2026年09月13日 欢迎光临杭州基督教会崇一堂
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  • 三个注重
  • 四个导向

每日与主同行|七月十一日与十二日|人生——不能逃避之痛苦?

人生——不能逃避之痛苦?

传三至六章

 

 

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在分述完主观经历后,作者接着从较广、较客观的层面去看人生,很可惜,残酷的事实使他更觉空虚。首先他看到人生命之限制,万事皆有定时,循环不息,而生与死也有定时,每个人都要走此必经之路,死亡将一切都夺去。(参传 3)接着他看到社会的不公现象,就是世上多人受欺压、生不如死,更可怜的是人无论是自骗自欺、或受骗受欺者都无人安慰、同情与帮助。(参传 4)财富又怎样?作者的观察是,财富不能保证人一定得福,因为神一定会监察一切,况且就算如何富有,到死之时,什么都不能带走,愈是富有,烦恼也可能愈多。(参传 5)亦有人以为多子多寿便是福,但作者的观察是,长寿不快乐是更大的折磨与痛苦    倒不如早死更好。(参传 6)何况自己辛苦得来的,最终还是给别人享受?作者在一大堆消极的说话中,带出了一个信息——神在察看,神会审判,离开神的生活便毫无意义。

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

默 想

存在主义者尼采在论到人生时说:“人生只不过是一场无法逃避的痛苦。”真的,若没有神,我们的生命还有何意义?若没什么事情都没有绝对的价值,为何人还需要道德?我们现在为改善子女的生活努力工作,结果发觉他们只懂享受,将一切给他们的照顾供应视为“理所当然”的事,稍为严厉地管教他们,他们会控告你“虐待子女”,若临死时见子女因分遗产而大打出手,更是苦不堪言。请思想,我们怎样运用财富、金钱才是有意义?你会怎样将如尼采般的悲观主义者带到神那里?

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 与主同行

一位为主殉道的宣教士艾理金(Jim Elliot)说:“一个晓得放弃那些不能保留之东西,去得着那些不能失去之东西的人,绝非愚者!”那些东西是你认为不能失去的?

  

金句:传道书三章 10 至 12 节

【传3:10】我见 神叫世人劳苦,使他们在其中受经练。
【传3:11】 神造万物,各按其时成为美好,又将永生安置在世人心里(“永生”原文作“永远”)。然而 神从始至终的作为,人不能参透。
【传3:12】我知道世人,莫强如终身喜乐行善。

《传道书》